OPINIÓN

Locales | 18 May Paysandú y el trabajo
Hoy, 1° de mayo, recordaba el Paysandú de principios de los años 50, cuando se vivía la alegría de un trabajo digno y seguro, porque unos hombres quisieron poner sus bienes para hacer posibles sus ilusiones. Y así surgieron las fábricas que hicieron famoso al Paysandú de aquella época. Así recuerdo a don Fernando Baccaro, don Carlos Fraschini, don Juan Carlos Henderson, don Pedro Harguindegui, y tantos otros que se escapan a mi memoria. Ellos hubieran entendido muy bien lo que expresaba el pasado 20 de marzo el Papa Francisco: “Sin trabajo la dignidad humana está herida”.
“Es necesario reafirmar --ha dicho Francisco-- que el trabajo es una realidad esencial para la sociedad, para las familias y para los individuos, y que su principal valor es el bien de la persona humana, ya que la realiza como tal, con sus actitudes y sus capacidades intelectuales, creativas y manuales. De esto se deriva que el trabajo no tenga sólo un fin económico y de beneficios, sino ante todo un fin que atañe al hombre y a su dignidad”.
“¡Y si no hay trabajo esa dignidad está herida! Cualquier persona sin empleo o subempleada corre, de hecho, el peligro de que la sitúen al margen de la sociedad y de convertirse así en una víctima de la exclusión social”.
“¿Qué podemos decir frente al gravísimo problema del paro que afecta a tantos países? ¡Es la consecuencia de un sistema económico que ya no es capaz de crear puestos de trabajo, porque ha colocado en el centro a un ídolo llamado dinero! Por lo tanto, los diversos sujetos, políticos, sociales y económicos, están llamados a promover un enfoque diferente, basado en la justicia y la solidaridad, para garantizar a cada uno la posibilidad de desempeñar un trabajo digno. El trabajo es un bien de todos, que debe estar al alcance de todos. Hay que abordar esta fase de grave dificultad y de desempleo con las herramientas de la creatividad y la solidaridad. La creatividad de empresarios y artesanos valientes, que miran hacia el futuro con confianza y esperanza. Y la solidaridad entre todos los miembros de la sociedad, que renuncian a algo y adoptan un estilo de vida más sobrio, para ayudar a aquellos que pasan necesidades”.
“Este gran reto --ha concluido el Papa-- interpela a toda la comunidad cristiana... El primer compromiso es siempre el de reavivar las raíces de la fe y la adhesión a Jesucristo. Este es el principio rector de las decisiones de un cristiano: la fe. ¡La fe mueve montañas! La fe cristiana es capaz de enriquecer a la sociedad a través de la carga de fraternidad que lleva en sí misma... No cejéis nunca en esperar un futuro mejor. No os dejéis atrapar por el vórtice de pesimismo. Si cada uno aporta lo que le corresponde, si todos ponen en el centro a la persona humana con su dignidad, si se consolidan la solidaridad y la compartición fraternal, inspiradas en el Evangelio, se podrá salir del marasmo de una época económica y laboral dura y difícil”. Hasta aquí, palabras del papa Francisco.
Un tema de esta envergadura y dimensión requiere una reflexión profunda y sincera de nosotros como cristianos. A la luz de la doctrina social de la Iglesia, pensemos: 1-¿Cuál es el rol del cristiano en el mundo del trabajo? ¿Qué lo debe caracterizar y de qué manera marcar presencia de fe en un mundo tan conflictivo y polarizado? ¿Cuál debe ser nuestro referente a la hora de pararnos y pronunciarnos ante esta realidad? 2- Es fundamental tener en cuenta el tema de la justicia social: ¿cómo aplicar esta categoría teológica en nuestra postura como cristianos? ¿Cuál debe ser nuestro aporte en vista a esto que es don y a su vez una tarea? El hecho de ser cristianos debe dar pistas y luces para que el trabajo conjugue la justicia y la verdad. 3- También podríamos pensar: ¿cuál es la novedad del trabajo desde la perspectiva cristiana? ¿Cómo debe vivir un cristiano lo que implica ganarse el sustento “con el sudor de la frente”?
C.I. 2.909.940-6